石雕佛像|如何區分常見的石雕佛像造型
欄目：石雕知識
發布時間：2016-12-27
佛像謂之佛之形象，佛像是中國傳統的藝術，材質一般都是石材，因此也叫做石雕佛像。由于各尊佛像的形態，容貌都屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的，常有人分辨不出眼前佛像為哪尊。此文會簡單的介紹下常見佛像的區分方法，希望對各位有所幫助。
◆ 何為佛像？
佛像謂之佛之形象，佛像是中國傳統的藝術，中國制作佛像常用來放在寺廟中供奉，中國各尊佛像的形態，容貌都屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的，中國是佛教大國，中國的佛像一般都是金銅色的，預示著真誠的信仰，材質一般都是石材，如天下聞名的龍門石窟，因此也叫做石雕佛像。
◆ 佛像有哪些造型？
常見的佛像主要形象有佛像和菩薩像，此外還有羅漢像和天王像。其中不同的佛，不同的菩薩，不同的羅漢又有著不同的造型。
◆ 如何區分不同造型的佛像呢？
諸佛菩薩的形象區分主要依靠的是：手印、持物、發冠以及坐騎等等。
◆ 首先是佛的區分：
釋迦牟尼佛：為中央婆娑世界佛，主要看手印區分，常見的釋迦牟尼結手印為：禪定?。ㄓ沂种梅旁谧笫稚?，手心向上、拇指指尖相向，其余手指自然平放。）；說法?。ㄒ阅粗概c食指、中指或無名指相捻，其余各指自然舒散）；觸地?。ㄓ沂终浦渺队蚁ド?，五指朝向地面或者僅以食指尖抵觸地面）；無畏?。ㄓ沂智凵吓e于胸前，手指自然舒展，手掌向外）；與愿?。ㄗ笫肿匀幌律?，指端下垂，手掌向外）。
藥師佛：為東方凈琉璃世界佛，主要形象為手托寶塔。
阿彌陀佛：為西方極樂世界佛，主要形象為手托蓮花。
彌勒佛：為婆娑世界未來佛，現為彌勒菩薩，主要形象為大腹便便，笑口常開
◆ 其次是菩薩區分：
地藏王菩薩：手持禪杖和寶珠，頭戴五佛冠或光頭。
觀世音菩薩與大勢至菩薩：觀世音菩薩為阿彌陀佛左脅侍，手持凈瓶，頭上寶冠為阿彌陀佛；大勢至菩薩為阿彌陀佛右脅侍，手持蓮花，頭上寶冠為光明寶瓶。與阿彌陀佛合稱“西方三圣”。
文殊菩薩與普賢菩薩：文殊菩薩為釋迦穆尼佛左脅侍，坐騎為青毛獅子；普賢菩薩為釋迦牟尼佛右脅侍，坐騎為六牙白象。與釋迦牟尼佛合稱“華嚴三圣”。
日光菩薩與月光菩薩：日光菩薩為藥師佛左脅侍，手持日輪或手持蓮上有日輪；月光菩薩為藥師佛右脅侍，手持月輪或手持蓮上有月輪。與藥師佛合稱“東方三圣”。
◆
說完佛與菩薩，我們再來看看羅漢：
十八羅漢的法號由其事跡而來，所以通過法號就能區分十八羅漢。
第一羅漢：坐鹿羅漢（賓度羅跋羅墮閣尊者），端坐神鹿、泰然自若，相傳他曾經乘坐的他的鹿騎進入皇宮勸說國王學佛修行。
第二羅漢：歡喜羅漢（迦諾迦代蹉尊者），知曉善惡、面帶笑容，相傳他在演說及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。
第三羅漢：舉缽羅漢（諾迦跋哩陀尊者），慈悲平等、福利詩人，相傳他常常托缽化緣，缽不離手。
第四羅漢：托塔羅漢（蘇頻陀尊者），手托寶塔、不怒自威，相傳他為佛祖最后一名弟子，他為了紀念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意。
第五羅漢：靜坐羅漢（諾距羅尊者），清凈修心、安詳瑞慶，相傳他的師父教他靜坐修行，放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念，后其修成正果。
第六羅漢：過江羅漢（跋陀羅尊者），東渡傳經、普渡眾生，相傳東印度群島的佛教，最初是由他乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播的。
第七羅漢：騎象羅漢（迦理迦尊者），頌經騎象、心懷眾生，相傳他本是一位馴象師，后出家修行而成正果，成為佛祖的侍者。
第八羅漢：笑獅羅漢（伐阇羅弗多羅尊者），莊嚴凜然、廣績善緣，相傳他將一只小獅子帶在身邊。
第九羅漢：開心羅漢（戍博迦尊者），開心見佛、佛力無窮，相傳他是一國太子，其弟作亂，他說：“我的心中只有佛，你來做皇帝，我去出家?！逼涞懿恍?。他打開衣服，心中果有一佛，其弟信他，不再作亂。
第十羅漢：探手羅漢（半托迦尊者），安悠自在、自得其樂，相傳他打坐時常將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起。
第十一羅漢：沉思羅漢（羅怙羅尊者），逸秀瀟灑、超凡脫俗，相傳他在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知，在行功時能行人所不能行。
第十二羅漢：挖耳羅漢（那迦犀那尊者），閑逸自得、意味盎然，相傳他也是一位論師，因論《耳根》而聞名。耳根清凈乃六根清凈之一。佛教中除不聽各種淫邪聲音之外，更不可聽別人的秘密。因他論耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清凈。
第十三羅漢：布袋羅漢（因揭陀尊者），無量壽佛、其樂陶陶，相傳他是一位捉蛇人，他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因發善心而修成正果。
第十四羅漢：芭蕉羅漢（伐那婆斯尊者），悠閑隱逸、超脫凡塵，相傳他出家后喜歡在芭蕉下修行，修成正果后被稱為芭蕉羅漢。
第十五羅漢：長眉羅漢（阿氏多尊者），通察大千，心領神會，相傳他前世也是一位和尚，修行到老仍修不成正果。死后轉世為人，出生時就有兩條長長的白眉毛，再次出家終成正果。
第十六羅漢：看門羅漢（注茶半托迦尊者），禪杖在握、勇熾邪魔,相傳他化緣時常常用拳頭打門叫屋內的人出來布施。有一次不慎把別人的房子打爛，后來佛祖賜他一根錫杖，以后他化緣，就用這錫杖在人家門上搖動，有緣的人，自會開門。原來這錫杖上有幾個環，搖動時發出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音，果然開門布舍。
第十七羅漢：降龍羅漢（迦葉尊者），傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國，將佛經藏于龍宮。后來迦葉尊者降服了龍王取回佛經，立了大功，故稱他為「降龍尊者」。
第十八羅漢：伏虎羅漢（彌勒尊者），相傳彌勒尊者所住的寺廟外，經常有猛虎因肚子餓長哮，伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎，時間一長了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為「伏虎羅漢」。
◆ 最后看看四大天王：
四大天王，是佛教的護法天神。又稱護世四天尊王.主要是靠持物區分:
東方持國天王：手持琵琶；
南方增長天王：手握寶劍；
西方廣目天王：手纏赤龍；
北方多聞天王：手持寶傘(寶幡)。
中國古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經久不衰，不易風化，耐腐蝕，保存時間長等特點。佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅僅是看石雕佛像，還要沉思默想，通過觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離，觀佛有助于凈化自己的心靈，人們在物質生活有保障之后，會轉向更高的精神追求，促進中國文化藝術和宗教信仰的發展。
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